我们因何而道德+脏东西有益健康

很久以前下载的09年一月份译言电子书,今天才来看,还算有两篇好文章,不错不错~

《我们因何而道德》
杰弗里•克鲁格(Jeffrey Kluger)文 显 译

  • 将我们同其它物种区分来的是或应当是我们异常成熟的道德感,对好与坏、是与非的最根本理览,意味着不但我们会理解自己的疼痛——这些是最低级的神经系统就可以做到的——而且,还会理解别人的疼痛。
  • 道德确立的最深刻基础是“移情”现象,即认识到伤害我的东西会以同样的方式被你感知。
  • 仅仅具备道德的“编程”,并不意味着我们会践行道德行为。还得有个东西去启动这个“软件”并恰当地安装它才行,这个东西就是“共同体”。
  • 在我们身边审扬这种观点的人常常很多。但是,重甲一遍,人类不是构想出来的个体。在荷兰的阿纳姆动物园,当动物园管理员叫它们吃晚餐的时候,看看那些精力旺盛的类人猿是如何执行群体规范的,这让德瓦尔感到很震惊,在阿纳姆动物园,饲养者的规矩是除非全体都在场,否则任何猩猩都不可进食,可是两只年轻的猩猩十分任性,呆在大楼的外面。将它们哄诱进来花了很长旪间,这使那些饥饿的猩猩们的情绪变得很坏。当晚,饲养员将这两叧捣蛋鬼安排在单独的地方睡觉——这是一种保护性的监禁,保护它们免遭报复。但是第二天,这两叧年轻的猩猩依旧我行我素,猩猩们便直白地表达了它们的情绪,对其实施了一顽暴打。在当晚,那两只倒霉鬼第一次变乖了。动物拥有德瓦尔所谓的“应该”观念,即群体所必须遵守的规则,并且共同体强制执行它们。
  • 当我们面对究竟应不应当帮助别人的问题时,人类有一种特有的两难之感,通常的规则是,帮助那些离家近的而不理那些离家远的。
  • 为实施群体道德的最有影响力的手段之一,就是“规避”的实践。如果部落成员的身份是确保你以免遭受掠夺者侵袭,获得食物、家庭和保护的方式,那么被投票反对就是件可怕的亊情。
  • 这种划在“圈内人”与“圈外人”之间的残酷界限在每一处都很明显——漫无目标杀戮的暴徒也会将屠刀指向“家庭”。但是,它在战争中表现得最可怖,对“圈外人”的人性灭失是大规模屠杀的发生所必需的。
  • 像我们这样非常不完美的生物,道德可能是发展最快的。我们适合抓握物体的手指和容量巨大的大脑给予我们统治这个星球的手段,但是智慧要比身体素质来得慢得多。

脏东西有益健康
简•布若蒂(Jane Brody)文 iDo98 译

  • 问妈妈们为什么小宝宝都会不断地从地板上或地面上捡东西往嘴里送,她们往往会说这是本能——那是小宝宝在探索这个世界。但是为什么用嘴巴来探索哪,视觉、听觉、触觉、甚至嗅觉不是都更能胜任探索世界这一任务吗?
  • 在研究所谓的卫生假说时,研究人员得出结论认为,像数以百万的细菌、病毒、尤其是蠕虫之类的生物体随着“脏东西”进入人体,能促进免疫系统的健康发展。
  • 波士顽塔夫茨医学中心胃肠病学和肝病学一位主要研究人员乔尔•魏因斯托克博士(Joel V• Weinstock),在一次接受采访时说,“在过于清洁的环境中成长的儿童,没有被生物体所感染,而这些生物体却能帮助他们健全一个适当的免疫调节回路。”
  • 在回答“我们太干净了吗?”这个问题旪,艾略奥特博士说:“肮脏是有代价的。但是,清洁也有代价的。我们不是提议重返充满细菌的19世纪50年代那样的环境中去。但是,如果我们正确理解环境中的生物体是如何在保护我们的话,也许我们可以用疫苗或利用一些无害的刺激来模仿他们的效果。”
  • “为什么脏东西是好的”的作者茹布什博士士也并不是提议我们回到肮脏的环境中去。但是她正确地指出细菌无处不在:在我们身上,在我们体内以及在我们周围。大多数这些微生物不会引起任何问题,而且许多微生物,像那些通常寄生在消化道并产生维持生命的养分的微生物,对良好的健康是必不可少的。
  • 魏因斯托克博士和艾略奥特博士指出,在农场长大的儿童,经常从农场里的动物身上传染到蠕虫和其他微生物,就不太可能患过敏和自身免疫性疾病。他说“让孩子拥有两只狗和一只猫”会更有帮助,这会使他们染上肠道寄生虫,以便促进一个健康的免疫系统。

About Kaveri, Yi XU

Agile Coach & Consutlant
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2 条 我们因何而道德+脏东西有益健康 的回复

  1. fen说道:

    毅哥的阅读水平越来越深,老衲真是为之欣喜啊。。恩。。哈哈

  2. Yi说道:

    偶遇偶遇。。也凑巧这两篇文章合我的口味,不然也不会看完了。。

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